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历史博物馆展出承德避暑山庄珍贵文物
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香港历史博物馆由明日（三月二十四日）起至六月七日将举行「秋猎怀远－承德避暑山庄文物大展」，展出约一百二十件选自北京故宫博物院、中国第一历史档案馆、承德避暑山庄及外八庙等多个文博单位的珍贵文物，让市民对这个于一九九四年被列为世界文化遗产的承德避暑山庄，以及清代历史有更多的认识。
承德避暑山庄是中国现存最大的皇家园林，于康熙、乾隆时期兴建，为清帝狩猎习武及避暑之地方。事实上，避暑山庄在清代的历史舞台上扮演 重要角色，是清王朝从事政务和处理少数民族事务的北京以外第二个政治文化中心，见证了清朝怀柔蒙满、乾隆接见英使、北京条约的签署、辛酉政变等重要历史事件，以及清王朝的兴盛与衰落。
一七○三年，康熙帝下令建造承德避暑山庄，乾隆年间再进行大规模的扩建，至一七九二年竣工。自山庄落成后，康熙、乾隆几乎每年都有半载驻跸避暑山庄，狩猎及处理政务，成为历代多位清帝奉行的制度。避暑山庄内部分为宫殿区及苑景区，共有一百二十四组建筑，其中以「康干七十二景」最为闻名。
从避暑山庄北上，距承德四百里外，在今河北省围场县，就是当年清帝举行秋 之典的地方－木兰围场。清帝在秋季狩猎专称「秋」，每年一般维持在二十天左右，多达万人在围场内驰骋猎射，目的是令八旗军队保持作战之勇，并通过狩猎赏赐蒙古王公贵族，以巩固北方的边防。
在避暑山庄东面和北面的山麓，星罗棋布地分置宏伟的寺庙群，其中八座庙宇直隶中央的理藩院，又因它们地处塞外，统称为外八庙。外八庙是清王朝为前来朝见的少数民族王公贵族观瞻及居住而兴建的宗教建筑，目的是利用藏传佛教以笼络蒙、藏等少数民族。
早在十六世纪中叶，罗马天主教的耶稣会士已开始进入中国传教，他们同时带来了西方的科学技术及仪器，并把中国的茶叶、丝绸、瓷器、漆器及多样的工艺品传至欧洲。欧洲诸国开始觊觎中国的丰富物资及庞大市场，其中英王委任马戛尔尼为特使，借祝寿为名，于一七九三年到承德避暑山庄觐见乾隆帝，并提出了诸多商贸要求，但为乾隆帝一一拒绝。
一八二○年，嘉庆帝在承德驾崩后，清帝再无踏足避暑山庄。直至一八六○年第二次鸦片战争期间，英法联军兵临北京城下，咸丰帝逃至避暑山庄，并在山庄内确认了丧权辱国的《北京条约》。一八六一年八月二十二日，咸丰帝于避暑山庄病逝前，授命肃顺等八人「赞襄政务」匡扶年幼的同治。同治的生母慈禧为独揽大权，在热河发动「辛酉政变」，其后更开始「垂帘听政」，主宰晚清的政局达四十八年之久。期间，慈禧再无涉足避暑山庄。自此，避暑山庄渐凋零荒废，与此同时，清王朝亦步向衰落灭亡的境地。
由承德市人民政府、河北省文物局与康乐及文化事务署合办，北京故宫博物院协办，并由承德市文物局与历史博物馆筹划的「承德避暑山庄文物大展」，将透过文物及实物，以及展板资料阐述这些影响清代发展的重要历史片段，观众亦可从展览中窥探清代军事、宗教、外交及宫廷的生活面貌。
为配合展览，历史博物馆将举行一系列相关活动，包括讲座、亲子活动及录音导赏服务。其中于五月二十二日（星期六）下午三时至四时在该馆地下演讲厅举行的「清代藏传佛教」讲座，邀请到香港大学佛学研究中心王尧教授讲述有关藏传佛教在清代的发展及影响。讲座以普通话进行，免费参加，名额一百四十，先到先得。
此外，为让观众对承德山庄的历史意义有更进一步的认识，历史博物馆更为是次展览安排了一次难得的文化旅游活动：观众凭是项展览入场券可参加抽奖，赢取双人免费「北京承德文化之旅」五天游，于七月二日出发，由历史博物馆总馆长带领漫游承德山庄，亲身体验昔日皇帝的生活点滴。是次文化旅游由青年总裁协会香港分会有限公司赞助。
「承德避暑山庄文物大展」入场费十元，高龄人士、残疾人士及全日制学生半价，星期三不设免费入场。
历史博物馆位于九龙尖沙咀漆咸道南100号（香港科学馆旁），开放时间为每日上午十时至下午六时，星期日及公众假期上午十时至晚上七时，逢星期二休息（公众假期除外）。
有关展览及文化之旅的详情，可浏览历史博物馆网址 http://hk.history.museum 或致电二七二四 九○四二查询。
完
二○○四年三月二十三日（星期二）
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