文化博物馆介绍中国非物质文化遗产
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香港文化博物馆由明日（十二月二十一日）起至明年二月十六日举行「中国非物质文化遗产展」，内容涵盖中国的民谣谚语、歌舞杂技、戏曲曲艺、民间美术、民俗礼仪、工艺制作、传统医药等，让观众对中国非物质文化的表现形式及方法有更深入的认识。
是次展览由国家文化部港澳台文化事务司与康乐及文化事务署（康文署）联合主办，并由文化部民族民间文艺发展中心、中国民族博物馆与香港文化博物馆联合筹划。展览逾三百多幅图片及百多件实物，并有艺人进行现场表演。
展览开幕典礼于今日（十二月二十日）举行。主礼嘉宾包括民政事务局局长曾德成、国家非物质文化遗产保护工作专家委员会副主任委员周小璞、文化部民族民间文艺发展中心主任李松、中国民族博物馆副馆长韦荣慧、文化部民族民间文艺发展中心副主任王泽洲，以及康文署署长周达明。
据联合国教育、科技及文化组织《保护非物质文化遗产公约》所述，非物质文化遗产指为各群体、团体或有时为个人视为其文化遗产的各种实践、表演、表现形式、知识和技能及有关的工具、实物、工艺品和文化场所。非物质文化遗产涵盖：口头传说与表述，包括作为非物质文化遗产媒介的语言；表演艺术；社会风俗、礼仪、节庆；有关自然界和宇宙的知识及实践；传统的手工艺技能。
二○○一年、二○○三年和二○○五年，联合国教科文组织分别公布了三批「人类口头和非物质遗产代表作」，中国政府申报的「昆曲艺术」、「古琴艺术」、「新疆维吾尔木卡姆艺术」以及中国政府与蒙古国政府联合申报的「蒙古族长调民歌」相继入选。中国也因此成为入选世界「人类口头和非物质遗产代表作」最多的国家之一。目前，中国国家级非物质文化遗产已达一千零二十八项，包括工艺美术、传统戏剧、语言、医药、节令、礼仪等范畴。
中国民间工艺美术及传统手工技艺，如织绣、印染、编扎、雕塑、漆艺、刻绘、金工、营造及制作等都植根于民间，涉及到人们生产实践和生活需要的各个领域，其造型手段、使用材料、形态、功能千差万别，呈现出丰富多彩的样貌。在口手相传的过程中，承袭者将自己的智慧和心血溶入熟练完美的操作技能中，他们所创造出的作品是各地民众审美本质和生活意趣的体现，其世代传承的宝贵技艺更是重要的非物质文化遗产。
中国传统戏剧（含皮影、木偶）、曲艺、音乐、舞蹈、杂技等艺术表现形式，是中国各地、各民族人民共同创造的、反映群众思想感情和审美观的传统文化。由于民族和地域文化的差异，形成了千姿百态、各具特色的艺术风格。这些丰富多彩的艺术文化遗产，具悠久的历史、深厚的传统、广泛流传及独特价值，反映了人们的人生观、历史观、艺术观和审美观。
语言是人类最重要的交际工具，是民族识别的基本要素之一。中国地域广大，当中居住了五十六个民族，使用的民族语言约有八十种，各个民族在社会实践中都用自己的语言创作了丰富的口头作品，如神话、传说、民间故事、歌谣、史诗、谚语、谜语等，这些口头作品，既
说了民族的生活历史，也展示了民族的生活经验和智慧。
中华民族在认识自然、认识生命以及防治疾病的实践中形成了特定的养生理念，诸如药物调理、精神养护、体育锻炼等等，中国传统医药、传统体育的发展与中国社会文化的发展息息相关，它们同时也是人类社会重要的文化遗产。
中国的传统节会，形式多样、内容丰富，反映了一个民族的生活节律，以及协调天、地、人关系的智慧。据估计，中国的传统节会逾一千五百个。这些大大小小的节会，在历史发展进程中，以其文化内涵、周期性、民族性、群众性的特点，融入了人们的日常生活和精神世界中。
礼仪是人类独有的文化现象。人生各阶段的划分，因民族和社会不同而繁简不一。人生礼仪通常分为诞生礼、成年礼、婚礼和葬礼。人生礼仪多受信仰或宗教的影响，有的具有浓厚的宗教色彩。这一整套的人生礼仪，包容
丰富的传统文化基因，蕴含一个民族的生死观念和美好期望，对克服人生艰险，理解和升华生命具有重要意义。
配合展览，由十二月二十一日至二十六日期间博物馆邀请了「面人汤」、北京金漆镶嵌、冀派内画、北京料器、武强年画、南京云锦木机妆花织造技艺及棕编等七位传承人进行现场展示技艺，明年一月三十日至二月二日农历新年期间更邀请艺人演出唐山皮影戏。查询详情，请致电二一八○ 八二六○联络文化博物馆教育组。
文化博物馆位于沙田文林路一号。开放时间为星期一至星期六上午十时至下午六时，星期日及公众假期上午十时至晚上七时，圣诞节前夕及农历年除夕上午十时至下午五时，逢星期二（公众假期除外），以及农历年初一及初二休息。入场费为十元，六十岁或以上高龄人士、残疾人士及全日制学生半价，逢星期三免费入场。
博物馆设有收费停车场，供市民停泊车辆。市民亦可乘搭港铁马鞍山线至车公庙站步行约三分钟前往博物馆。
查询请电二一八○ 八一八八。有关展览详情可浏览文化博物馆网址http://hk.heritage.museum/。
完
二○○八年十二月二十日（星期六）
一具清代藏族外科手术器械。藏医在二千多年前已将手术器械广泛应用于外科手术。文字记载藏医数千年前就已成功进行过穿颅手术，充分证明历史悠久的藏医学外科手术的高超与精湛技术。
一套清代的藏族红铜茶炉、茶壶。藏族人爱喝酥油茶，为了使酥油茶常热不凉，发明了茶炉与茶壶配套的茶具。茶炉中的火一般都没有火苗，只把火保持在温火状态，使酥油茶持续保温。这种茶具形状千姿百态，图纹丰富多彩，雕琢玲珑剔透，体现了当时藏族工匠精湛的铜器制作工艺。
由秸秆扎刻大师徐健扎刻的《故宫角楼》。永清扎刻选用上乘的高粱秸秆，以卡尺、剪、锥、刀、竹签和油灯为工具，靠手工攒装、扎刻而成各类工艺品，从传统的蝈蝈笼、秸秆花灯，到扎刻各类仿古建筑模型，精工细做，极为讲究。
由料器制成的「花料马」。料器是在中国传统的琉璃工艺基础上发展而来的工艺品，全靠艺人经验和手艺在喷灯的火焰中即兴加工，也被称为「火中的雕塑」。图中的「花料马」不但体现了作者的巧思设计与细腻娴熟的技艺，所采用的仿古唐三彩料亦充分发挥了琉璃材质的光泽、多彩、神秘的特性。
「新疆维吾尔族木卡姆艺术」获联合国教科文组织列为「人类口头和非物质遗产代表作」，图示木卡姆演奏所用的拉弦乐器「胡西塔尔」。
地戏《三国》的面具。地戏是流布于黔中地区的一种民间宗教祭祀类戏曲，内容全部是征战故事，歌颂忠臣良将和金戈铁马的英雄，宣扬忠孝节义和尚武精神。戴面具是地戏演出的一个基本特征，面具根据角色可分为将官、道人、丑脚、动物四类，色夸张大胆，大红大绿，色彩艳丽，层次分明，对比强烈。